Principiile de etică medicală

Video: Lupta în spital

conținut

Video: lupta în spital
Câteva zicale înțelepte:
Video: dmitry napalkov "hodegetics"

1) tratamentul uman al pacientului (cu handicap), este exprimat în disponibilitatea întotdeauna pentru a ajuta pe toata lumea are nevoie, necesitatea de a respecta cerința Hipocrate - să nu dăuneze, să cruțe psihicul pacientului (cu handicap), încercați să nu-l provoca dureri.
2) Conformitatea cu funcții publice medic de comportament, scopurile și obiectivele de medicină, potrivit căruia medicul pentru orice motiv, nu pot participa la acțiunile îndreptate împotriva sănătății fizice și mentale și viața.
3) doctorului datoria - de a lupta pentru perfecțiunea fizică și mentală a oamenilor. Sacrificiul de sine și eroism în numele sănătății și vieții umane trebuie să fie regula de conduită medicală.
4) Datoria medicului - pentru a ajuta pe toata lumea, indiferent de sex, naționalitate, rasă, politică sau convingeri religioase.
5) Principiul solidarității și asistența reciprocă în rândul tuturor medicilor.
6) Principiul confidențialității medicale.

Multe dintre aceste principii sunt universale, și anume, caracteristică a activității tuturor profesioniștilor care se ocupă cu oameni, inclusiv bolnavi și cu handicap.

Problema relației dintre medic și pacient (dizabilitate) a fost întotdeauna o problemă importantă de medicina în toate etapele dezvoltării sale.
Deja în scrierile antice din Egipt, India, există instrucțiuni despre cum să fie un medic de calitățile lor morale, ce reguli ar trebui să fie ghidate în atitudinea lor față de pacienți și colegi. spune vechi indian merge, „Pentru pacientii cu un medic - tată, sănătos - el este un prieten. În cazul în care boala a trecut si restaurat de sanatate - este gardianul ".

Rămas medic rugăciune foarte curios în legătură cu secolul al XII-lea. Se spune: „Dă-mi o dragoste pentru oameni, dă-mă de lăcomie, vanitate, ca nu cumva mă fac pe căi greșite și nu intervin oamenii de beneficii, ține-mi putere în trupul și sufletul meu, asa ca am putut ajuta pe cei săraci și cei bogați, bine și rău, prieten și dușman, fiecare să suferința noastră, voi vedea întotdeauna persoana numai ".

Aspectele legate de etică medicală, și figurat în mod proeminent în istoria medicinei ruse. Primele activități medicale din Rusia au fost reglementate în conformitate cu Petru I. Deja în primul său decret a atras atenția asupra faptului, ce considerente ar trebui să fie ghidate de către medici etice în exercitarea funcțiilor lor. Într-una din decret prevede lui Petru: „la medic în fundație doktorstve bună și practica am avut un sobru, moderat și liberul arbitru să se comporte și, dacă este necesar, rangul său ca noaptea, și, zi ar putea trimite ... Fiecare medic are datoria de a fi primul chelovekolyubtsem și, în orice caz, să fie pregătite pentru a ajuta oferindu-persoanelor obsedati de boala. "

Cei mai buni reprezentanți ai medicinei rus Zybelin, înțelept, Botkin et al., În scrierile sale atât de multă atenție asupra comportamentului medicului, calitățile morale care sunt necesare pentru ca el sa bucurat de autoritate. Celebrul medic Moscova Haas la începutul secolului al XIX-lea. El a scris: „Cea mai sigura cale spre fericire nu este dorința de a fi fericit și de a face pe alții fericiți. Pentru a face acest lucru, aveți nevoie pentru a asculta nevoile oamenilor, să aibă grijă de ei, să nu vă fie teamă să lucreze, ajutându-i cu sfaturi, pe scurt, să-i iubească și să arate această dragoste decât cel mai mult, cu atât mai puternic va deveni. "

Fiecare profesie cere de asteptare. Acest lucru este deosebit de important pentru profesioniștii care lucrează cu oamenii. Marele rus Mudrov clinician consideră că achiziționarea profesiei medicale nu ar trebui să fie o chestiune de noroc, ci o vocație. El a scris: „Doctorul mediocru face mai mult rău decât bine: pacienții rămași fără îngrijire, poate recupera și de a folosi acest mor medicul.“

Cunoscut scriitor intern K.Paustovsky a descris conceptul de „vocație“: „Vindecarea - nu este o meserie sau ocupație, cât și performanța taxei. Vindecarea - o vocație de a face datoria ". Permiteți-mi să vă reamintesc că cuvântul „vocație“ provine de la cuvântul „apel.“

Onestitatea, veridicitate, puritatea inimii, un sentiment de responsabilitate morală a conștiinței sale, comunitate și societate - acest lucru este important, ceea ce este măsurat de cerințele pentru un specialist obișnuit, ceea ce determină măsura valorii lor, înțelegerea datoria lor.

Întrebările de etică trebuie să fie luate în considerare în ceea ce privește punerea în aplicare a principiilor de conduită a diferitelor profesioniști în activitățile lor profesionale. În acest sens, importanța dobândirii istoriei obscheeticheskaya datoriilor. „Avem întotdeauna o ancoră, din care, dacă el nu a vrut, n-ai alege - un sentiment de datorie“ (IS Turgheniev). Jurnalele lui Leo Tolstoi este o declarație cu privire la simțul datoriei și responsabilitatea personală a fiecărei persoane la alta: „Scopul vieții - este bună. Trăiește pentru alții pare lucru dificil, dar si la fel de greu. Mai mult pentru a servi altora (cu un efort), mai fericit, cu atât mai mult se autoservesc (fără forță), viața mai greu. " Goethe face parte din cuvintele remarcabile: „Datorie - o iubire pentru ceea ce poruncești în prezent. Cum poți să știi tu? Nu prin contemplare, ci prin acțiune. Încearcă să-ți faci datoria, și vei ști că ești. "

datoria generală și obligația oricărei persoane de specialitate în special constă, în primul rând, să fie onest și bine să-și facă datoria. În statele dictionar explicativ care „onoare -. Intrinsec demnitate morală, curaj, onestitate, noblețea sufletului și o conștiință curată“

Baza de efectuarea oricăror cerințe profesionale trebuie să fie umanism. Prin urmare, datoria morală supremă trebuie să își găsească expresia în serviciul dezinteresat al altora. Datoria morală trebuie să fie exprimat nevoia de dragoste a omului. În activitatea oricărui specialist este deosebit de important ca performanța datoriei este organic combinat cu convingere interioară, care trece în comportamentul de zi cu zi obișnuită. „Cu privire la calitățile morale ale unei persoane care nu ar trebui să fie judecat pe eforturile sale individuale, ci de viața de zi cu zi“ (Pascal).

Efectuarea datoriilor medic - nu este ușor. îndeplinirea datoriei necesită un oarecare efort, pentru datorii și medicul personal dorințele nu coincid întotdeauna. „Omul nu trăiește pe teren, în scopul de a obține bogat, dar pentru a fi fericit“ (Stendhal). Caracterul moral - scopul final al activității umane.

Executarea datoriilor medicale presupune credința în necesitatea de a-și subordona dorințele personale cerințele lor datoriei. În viață, se întâmplă, de asemenea, că medicul trebuie să renunțe la interesele personale, în cazul în care este necesar pentru a salva viețile altora. NA Dob a spus: „Nu că este necesar să numim un om o moralitate adevărată, care suferă doar în timpul unui apel de taxe, cum ar fi unele jug greu, ca lanțurile morale, și anume cel care are grijă să fuzioneze cerințele datoriei cu nevoile creaturilor sale care încearcă să recicleze și sa carne, sânge și procesul intern și conștiința de sine, astfel încât acestea să nu numai să devină cu adevărat necesar, dar amestecul interior și livrate ".

Câteva zicale înțelepte:

„El trăiește în mod liber doar unul care găsește bucuria în îndeplinirea datoriei lor“ (Cicero);
„Duty! Tu sublima mare cuvânt. Acest lucru este ceva mare, care ridică omul deasupra lui însuși „(E. Kant);
„Nu există nici o măreție ci măreția de taxe, și nu există nici o altă bucurie“ (E. Renan).

Video: Dmitry Napalkov "hodegetics"

Dezvoltarea modernă a tehnologiei medicale, de laborator si metode instrumentale de investigare conduce la înlocuirea contactelor directe „medic - pacient“ relație „doctor - un dispozitiv. - pacientul“ Se pare că medicul, având încredere în tehnica încetează de a îmbunătăți cunoștințele, mecanizarea care ar putea afecta relația dintre medic și pacient și afecta contactul psihologic optim între ele. Prin urmare, o cultură medicală de mare, o combinație de dezvoltare a gândirii clinice și cunoștințele științifice moderne dobândite subliniat valoarea deontologică. Dispozitivul nu trebuie să ascundă identitatea pacientului.

«Criza umană ... își are rădăcinile nu în om prirode- nu este cumva o proprietate inerentă a lui ...- nu, este mai degrabă o criză a civilizației sau de cultură, care este o cauza de discrepanțe profunde între gândirea și comportamentul persoanei, pe de o parte, și schimba lumea reală - pe de altă parte. Și această criză - cu toată profunzimea și pericolul ei - este încă posibil de a depăși „(A. Peccei).

Lisowski VA, SP Evseev, Golofeevsky UV, AN Mironenko

Distribuiți pe rețelele sociale:

înrudit