Psihologie si psihoterapie

un motiv bun de a stăpâni propriul creier
Cum ați descrie diferența dintre plăcere și bucurie? La prima vedere, sentimentele experimentate de către noi, în ambele cazuri sunt foarte similare. Chiar a crezut în ambele state pot kazatsyaochen similare. Dar când vine vorba de distracție mentalnyhsostoyany emoțională și bucurie, ele sunt diferite.
Plăcere, de exemplu, este un simplu sostoyanierazuma primar, corpul și emoțiile. Plăcerea ne opredelennuyuchuvstvennuyu bucuria pe tipul de sunet, simt, miros, gust it.d. Plăcerea, pe de altă parte - acest lucru nu este starea inițială și starea meta. Aceasta include pe meta-nivelul de gândire și chuvstvaob anumită stare primordială, de obicei despre starea de distracție, dar fără a se limita la acestea.
Plăcerea ca starea primară a conștiinței
Fun, desigur - este componenta principală a vieții perezhivaniyavysokoklassnoy. Aceasta reprezintă una dintre cele mai de viață fundamentalnyhkriteriev - continuum de durere și plăcere, care mydelaem atât de multe evaluări de bază și judecăți de valoare. În detstvekritery durere / placere a fost modul nostru principal de a distinge între „rău“ și „bun“.
Plăcerea pe care le găsim și să se simtă într-un vis, în repaus, alimente, sex, frumusete, caldura, etc, să ne dea un gomeostaticheskieperezhivaniya de bază. Amintiți-vă cât de mult distractiv noaptea aduce otlichnogosna. Memoria de apel rafinat plăcere liniștită poldnyana plajă însorită. amintiți-vă pe deplin un moment în care gustul și zapahkakogo unele feluri de mâncare pentru a vă rugăm într-un mod special. Amintiți-vă telesnoeudovolstvie de stimulare sexuală.
Aceste plăcerea senzorială pe bază ne lasă cu viață chuvstvomprelesti. „O, cât de minunat!“ Și totuși ei nu ne obyazatelnovedut într-o stare de fericire. Fericirea sau de plăcere ca sostoyaniesoznaniya implică mai mult decât o simplă plăcere. Udovolstvieproiskhodit în principal, la nivelul senzorial de stimulare senzorială: miros, gust, și să formeze o baie moale, suculent otbivnoy- fierbinte de relaxare a mușchilor de căldură, săpun miros.
Plăcerea apare de obicei fără nici un efort, atunci când ne vosprinimaemopredelennye stimulente în diferite modalități senzoriale. Uneori, când ne facem reflecta asupra plăcerii și pytaemsyaponyat-l, l analizeze, pentru a diagnostica - oschuschenieudovolstviya dispare. Ne simțim plăcere în momentul vospriyatiinastoyaschego - cu alimente, odihna, exercitii fizice, frumusete, miros si atingere, picturi, sunete, etc. - otdelnoot minte.
Tratează, de asemenea, par să fie limitate în timp. Ei dlyatsyakakoe în timp și se evaporă. Plăcerea de a mânca la începutul obedakazhetsya ceva foarte diferit de plăcere sau neplăcere, atunci când am mâncat. Plăcerea de a scăldat în soare ranneyvesnoy pare a fi ceva diferit de aceeași plăcere pozdnimletom. Plăcerea pare să-și piardă claritatea ei după korotkogovremeni. Și de aceea noi spunem: „Cu cât aceasta nu-mi aduce takogoudovolstviya“.
Acest lucru explică în parte de ce am ajunge plictisit pe chegougodno! Nicăieri nu este acest lucru mai evident ca in viata bogatyhi celebri oameni care comentează de multe ori: „Este atât de plictisitor, draga mea.“
Cu cât a alerga afară din gama de plăceri mai mult, cu atât mai mult ne oschuschaemrazocharovanie, plictiseala si goliciune. plăcerea prelungită pare să aibă băuturi.
Plăcerea obținem un sentiment de stimulare, bucurie zdorovyai etc. Ea ne face să se simtă mai krepkimii în viață relaxat. Prin urmare, acesta funcționează ca un fapt construit-nagradadlya că vom continua să facem ceea ce facem. Și explică gradul de extindere a definiției, aceasta poate provoca zavisimost- ne găsim plăcerea în ea. Cu toate acestea, dependența se produce tolkoesli ne îndreptăm în meta-stat și a dezvoltat ideea znachimostitogo ceea ce facem - a mânca, bea, sex, etc. (Cm. Mai jos).
La un nivel de bază, nici una dintre aceste plăceri cauze zavisimosti.Poprobuyte ei înșiși. Considerăm că fiecare plăcere este vstroennyyporog. Prea mult soare - și devine rănit! Seshteslishkom de multă mâncare - și aveți dureri abdominale, furnicături inima, etc. Prea multă muzică, scăldat în baie sexul ... Slishkommnogo plăcere aduce durere (dacă nu se suprapun meta-stat).
Unii teoreticieni încearcă să explice existența „plăcere“, apeland la valoarea ei de supraviețuire. Ei consideră adaptare evolutivă udovolstviekak care a permis viduvyzhit nostru. semnale de durere în sistemul nostru nervos care nuzhnoprekratit și să atragă atenția asupra pericolului și plăcere ne nagrazhdaetnas să continue.
Dar o astfel de teorie de supraviețuire nu poate explica amploarea și glubinuudovolstviya. În cele din urmă, cele mai multe dintre speciile de plăcere drept-takiperegruzheno capacitatea sa de a încânta. Noi nu doar mânca. plăcere Mynahodim în mii de combinații de mirosuri, consistențe, temperaturi cantitate mare de alimente. Avem un apetit pentru beschislennyhkombinatsy mirosuri, gusturi, obiective turistice, sunete, etc.
Bucurându-se de experiența ca o meta-stat
În scopul de a „bucura“ necesară „rațiune“ sau soznanie.Eto necesită o atenție, conștientizare și ponimaniyatsennostey de nivel superior și credințe. Acest lucru înseamnă că finaluri fost tot se bucură de un grad mai mare de complexitate decât o simplă plăcere.
Pentru a simți plăcere, o persoană trebuie să aibă oschuscheniekontrolya peste plăcere. Avem un sentiment că „avem“ plăcerea (și să facă față), mai degrabă decât de plăcere „este“ noi. Acest lucru ne permite să continue să construiască și să dezvolte sposobnostnaslazhdatsya lor, astfel încât să putem folosi mai târziu pentru a se asigura că, indiferent ce se întâmplă. Acest lucru ne dă posibilitatea de a aplica fenomenului naslazhdenie- unui nivel mai ridicat - la un număr mare de ezhednevnyhveschey. Și strategia de plăcere ne permite să se bucure de lucruri bolshimkolichestvom decât cele care ne aduc plăcere.
Bucurându-se de diferite de plăcerea că, în rolul său prirodevklyuchaet conștiinței ( „rațiune“). Ne-am gândit sub formă de valori, credințe, înțelegeri, etc., a plăcerii și chiar activități care nu sunt plăcute.
MS: valoroase gânduri despre PS: o anumită plăcere sau drugomsobytii
Când aplicăm „motivul“ pentru o mare varietate de zhiznennyhperezhivany, ne găsim pe noi înșine suficient de puternici pentru a ispytyvatradost și plăcere de la aproape orice. Acest lucru explică de ce unii oameni se bucură de cele mai ciudate lucruri.
Personal, eu nu înțeleg cum poți suna alpinism fericit Poldi la patruzeci de grade sub zero, atunci când se confruntă lovituri vetershestdesyat mile pe oră și ai pus o mască de oxigen - pentru a urca pe cel mai înalt vârf din lume. sistemane meu nervos ar numi o sursă de plăcere.
În mod similar, nici sistemul nervos, nici lingvistic în mine nepozvolyat mine să se alăture Polar Bear Club pentru hoditposredi de iarnă cu fund înghețat. Eu pot merge pe schiuri ilichitat fața unui șemineu arde într-o cabană de munte. Cu toate acestea, umenja au prieteni pentru care o astfel de interpretare ar constitui tortura Ilic ceva, dar nu a fost în mod clar fericit.
Astfel, cu toate că toți avem receptori similari destul de nervnymisistemami și senzoriale la unele dintre aceleași lucruri iteh distra atunci când vom merge la meta-sostoyaniyunaslazhdeniya - diferența dintre noi decoleaza exponențial! Pare a fi chiar nivelul de bucurie, frumusețe și fericire într-adevăr sunt „în ochii“ ale proprietarului (de fapt, în „mintea“ neuro-semanticheskihotsenok). Ce vă oferă plăcere? Ce găsești fericirea? Faceți o listă. Opri acum și să termin mai repede această declarație: „Ceea ce într-adevăr îmi dă plăcere - l ...“ Acum posmotritena răspunsurile lor. Ceva care vă oferă plăcere, zavisitot în întregime semantica dvs. - valorile (credințe, înțelegeri, lingvistică) pe care le atribuim lucruri, nu-i așa? De obicei, ceea ce tsenitekak de valoare, importanța și valoarea devine apoi semantica vasheyneyro bucurie.
La un nivel meta, vom face valorile plăcerile ei (și drugieperezhivaniya), în bucuria experienței. Ca o meta-sostoyaniyau ai reprezentări interne de cuvinte care explică valoarea importanței acestor sentimente fericit. Ai o explicație, motiv, înțelegerea și credința care codifica pentru tine znachenieetogo. Și cu atât mai mare valoarea pe care o atribuiți experienta, bolshenaslazhdeniya te aduce. Ea ne duce din lumea animală (și copiii mici ale lumii), care este guvernat de plăcerea în plăceri chelovecheskiymir adevărate. Aici ne înzestra experiențele lor neuro-semantikoyi generăm drive-uri (forța motrice) la nivel meta. Noi poyavlyayutsyadrayvy nu numai pentru mâncare, băutură, aer, căldură, komfortai etc, dar, de asemenea, pentru aventura, creativitate, relații, înțelepciune, etc. Aceste „drive-uri“ pot învinge ordinea de acțiune drayvovnizshego.
Acest lucru ne conduce la nivelul relațiilor umane. Aici, dacă ne supraîncărcați kolichestvomznacheny plăcerea de bază prea mare - putem deveni dependenți de ea și să obțină udovolstvieot experiență prin mult timp după experiența este de peste. Kakoeznachenie vă atribuie alimentelor? La un pahar? Tutun? Relațiile sexuale? Fugi? Statut social? V-ați transformat o parte din etihudovolstvy dependente? Nu vă lăsați în aceste devastarea zavisimostichuvstva (relație negativă), sau o resursă (relație pozitivă)?
Capacitatea noastră de a aprecia și de a evalua lucrurile la rădăcina perezhivaniyudovolstviya noastre. Cealaltă parte a acestui se manifestă în „anhedonie“ - incapacitatea de a găsi plăcere în nimic. Un alt oameni meta-sostoyanie.U se dezvolta, de obicei, astfel de condiții, atunci când acestea suprima (literal, „deprimant“) visele, speranțele, dorințele, etc. energiyui Ei nu apreciază nimic. Ei nu conferă znacheniem.Oni opri energia lor cu plăcere.
Având în vedere elementul timp în plăcerea / bucuria atunci când myispytyvaem se bucură de aici și acum, nu putem chuvstvovatnaslazhdeniya și de a descoperi că până mai târziu. Numai kogdamy privi înapoi pe ea și nu găsesc această valoare. Apoi myvosklitsaem ceva de genul, „Dumnezeu, că era timpul!“ Zatemmy începe să se străduiască să-l retrăiască din nou. Exercitarea acestor experiențe pot include o înțelegere care dostignutochto ceva important.
După evenimentele care au adus plăcere, putem începe să înțelegem ceea ce ne-am schimbat după aceea. Noi înțelegem că ne „I“ în ceea ce privește unele a crescut și, ca urmare, am devenit boleeslozhnym fiind.
Desigur, acele activități care ne aduc plăcere, takzhemogut aduc plăcere, dar totuși, aceste două lucruri nu sunt obyazatelnosovpadayut. Putem experimenta distracție fără nici un fel de energie psihică vlozheniyasvoey - fără a utiliza propria lor mozga.Naslazhdenie, pe de altă parte, este vorba numai după kakvlozheno cantitate neobișnuit de mare de concentrare mentală. Este, de fapt, explică puterea sa - am pus împreună cu deystviemsvoe conștiință.
Pentru că ne putem simți plăcerea de foarte mici zatratamiusily dacă nu știm diferența dintre plăcere și bucurie, putem presupune că în același mod în care putem obține naslazhdeniebez efort conștient.
Greșit! Pentru a se bucura de un joc de tenis sau fotbal și bucurați-vă citind o carte, o conversație intensă, jogging, drumetii, să se bucure de o extensie a lor de dragul altora în dragoste - activități umane etividy cer ca noi să „sobstvennymmozgom deținut“ cu suficientă energie și ordine, astfel încât să ne moglipredostavit suficientă atenție și concentrare pentru a se bucura.
Aceasta oferă un motiv foarte important pentru oameni să upravlyalisobstvennym creier. Utilizatorii pot confrunta a fugit udovolstviybez gamă de abilități, dar ei nu vor „fi fericit atât de kakoni să se pregătească“, așa cum Abraham Lincoln, până când nauchatsyaeffektivno gestiona propria ta minte. Acest lucru va reduce bucuria lor sposobnostk și fericire. (Pare a fi un bun motiv pentru a trenirovkiNLP pentru mine!) Chikzentmihali (1991) în cartea sa privind „fluxul“ descrie fenomenologia bucurie în următoarele cuvinte, care dayutmnogo componente pentru a beneficia de strategia:
„Cum de a oferi cercetarea noastră, fenomenologiei componentelor plăcerii imeetvosem. Când oamenii descriu sentimentele lor atunci când experiențele samyhpriyatnyh, ei menționează cel puțin unul și chastoi toate caracteristicile:
În primul rând, experiența se produce, de obicei, atunci când ne confruntăm cu sarcina, în care putem conta pe o soluție bună (context).
În al doilea rând, trebuie să fie în măsură să se concentreze asupra a ceea ce chtodelaem (starea dorită).
A treia și a patra: concentrația este posibilă, deoarece problema are obiective clare și oferă feedback imediat (rezultatele dorite și feedback-ul).
În al cincilea rând, o persoană care acționează cu o profundă, dar nu și incluziuni spetsialnyhusily necesare, care scoate de ingrijire razocharovaniyaobychnoy constiinta si viata (focalizare totală).
A șasea, permite unei persoane de a experimenta un sentiment de control asupra svoimideystviyami (meta-stare de auto-control).
Al șaptelea: Grija de sine dispare, dar în mod paradoxal oschuscheniesebya după amplificat (experiența în sine îmbogățește semantica).
În cele din urmă, schimba sentimentul de o lungă perioadă de timp. Prohodyatmgnovenno ceas și un minut poate părea ceas (timp de urzeală) .Kombinatsiya tuturor acestor elemente este un profund sentiment de plăcere, care oferă oamenilor sentimentul că au petrecut energiyupravilno lor“.
Deci, plăcere, spre deosebire de plăcere, necesită energie vlozheniyapsihicheskoy. Cea mai mare plăcere vine atunci când ne vkladyvaemsvoe conștiința în întregime. Apoi, atenția noastră este concentrată ca un fascicul laser pe ceva ce reprezintă pentru noi tsennost.Eta includerea deplină nu ne permite să ne concentrăm izlishkisoznaniya deoparte. Ca rezultat, am dezvoltat un sentiment chtomy un loc de muncă mare și că obiectivele noastre sunt ceva todeystvitelno valoroase pentru noi.
Chikzentmihali (1991) subliniază faptul că proiskhoditiz bucurie „sentiment sporit de control“, și în special a kontrolyaili de lucru, așa cum se spune în NLP, de gestionarea propriei lor razumomi statele lor.
Vom printr-o meta-stare de plăcere, precum și noi perezhivaempoteryu identitate. Când ne implica pe deplin în unele care reprezintă valoarea Toledo adevărat, nu ne ostaetsyavozmozhnosti pentru noi să ne vină. Din moment ce astfel de ozabochennostsoboy consumă multă energie psihică, avem mai puțin de concentrare energiidlya.
Fenomenologia plăcerii se corelează cu modul în care ne ispytyvaemsamo-transcendenta ( „ridica deasupra ei înșiși“). Ne îndepărtăm de „mine.“ De asemenea, ne ridicăm deasupra un alt timp abstraktsiey- mentală. În experiența plăcerii pierdem „timp“. Ne perezhivaemiskazhenie timp, astfel încât acesta este fie execută sau încetinirea. Implicarea Vnaslazhdenii înlocuiește separarea, zamenyaetskuku interes, un sentiment de control înlocuiește uituceală și neputință, și un sentiment de creștere deasupra unei identități substitut.
Rezumat:
Folosind un model de stat în NLP și conștientizarea senzorială a tehnologiei, ne putem muta din plictiseala, anhedonie, goluri, etc. udovolstviyu.A la utilizarea modelului de NLP meta-state, putem trece de la udovolstviyana un nivel logic ridicat de bucurie și fericire. Mymozhem pentru a organiza mintea pentru a afla mai multe sens în viață Irada. Pentru mine, sună bine. Și există o mare!