Sexologie și patologie sexuală psihologie sociologică.

Dragoste, în funcție de proprietățile lor
subiectul poate fi cel mai rău de emoțională
pasiuni și fapte nobile.
Francesco Petrarca

... punct de vedere cultural, de același sex
dragostea este în mod clar, de asemenea, este neutru în ceea ce drugaya-
atât este totul despre fiecare caz în parte, ambele
da naștere la micimea și vulgaritatea, și ambele sunt capabile
ceva de mare.
Thomas Mann

Fenomenologic, tipul de experiențe care de același sex dragoste nichemne diferite de sexe diferite. Subiectul dragostei nu este sexul, ci o anumită persoană, sau mai degrabă - imaginea sa. texte homoerotice în care nu există nici o referire directă la favorit de podea, fără maleyshegotruda luate pentru descrierea și exprimarea sentimentelor heterosexuale, și vice-versa. În caz contrar, Pușkin ar citi o "Naturals", Kuzmin - numai homosexuali și Proust, care a apelat la Alfred Albertine ar fi de nici un folos nimănui. Principalul lucru - nu este un obiect, ci un subiect de cuvinte zhelaniya.Govorya de Alexander Volodin, Dulcinea poate fi kakoyugodno ar fi Don Quijote Don Quijote. Dar dacă există sau raznyetipy "culoare" dragoste, și oameni diferiți neodinakovosklonny pentru ei și este de a depinde de polovoyprinadlezhnosti lor o anumită măsură, dragoste același sex poate avea, de asemenea, propriile lor specificul.

Acasă problema existențială a iubirii - cum să fuzioneze cu drugimsuschestvom în această fuziune de a pierde și apoi recâștige sebya- într-o versiune de același sex arată un pic diferit decât în ​​raznopolom.Zhenschina întotdeauna pentru bărbați de altă parte, acesta poate fi slitsyatolko pentru un moment, dar rămâne întotdeauna diferența și dazhepolyarnost. Un bărbat în tânjește dragoste pentru a comunica cu o femeie obladateyu sau dat ei, gelos pe de altă parte, dar el nu o identifitsiruetsyas, nu visează să devină ea, sau așa ca ea. Ea - Un alt upodobitsyaey imposibil.

În același sex iubirea este prezentă iluzia de infinit: vlyublennyymechtaet posedă subiectul iubirii, și în același timp - upodobitsyaemu sau asemăna-l la tine. linia dintre "fi" și "avea"Este adesea neclară și vag.

Eroii romanului scriitorului francez Michel de către Tournier "meteoriti"gemeni identici, Jean Paul și sunt atât de asemănătoare și a închide drugk alte, ele sunt numite numele comun "Jean-Paul". Kakbolshinstvo băieți gemeni în copilărie au avut alte kontaktydrug sexuale, mai târziu au fost atrași erotism la același lyudii cu oricine ei vorbesc, în cele din urmă, gândurile lor și zhelaniyaobrascheny reciproc. Pentru a rupe acest sens, Jean pytaetsyazhenitsya dar Paul distruge planul lui. Dragostea conecteaza gemeni, spune Tournier, este atașamentul față de propria imagine, în cazul în care o replică a Drugoy- Ya cuplu heterosexual pe de altă parte, se bazează pe complementaritatea diferențelor. cuplu gay în picioare pe același polputimezhdu acești poli, ca și în cazul în care încercarea de a crea o celulă geamăn, dar de elemente eterogene. Respingînd procreare, timpul de dezvoltare, homosexual în mod constant și fără succes "El este în căutarea pentru un frate geamăn, cu care el ar trebui să fuzioneze într-o îmbrățișare infinită".

nevoile indivizibilitate "fi" și "avea"Ea a găsit aproape în fiecare soție avtobiografii.Desyatiletny homosexual primul a devenit conștient de sine atunci când o dată uvidevmalchika mersul cu bicicleta, dintr-o dată a simțit un pasionat vlecheniek el și nu a putut să decidă ce vrea mai mult decât: fie că este vorba malchikomili-l au.

Primele sentimente erotice la vederea cinci băieți Mishima-Zolotar:"Vreau să fiu ca ea"Și apoi: "Vreau bytim".

"N-am vrut să-i dracu ', pentru că au vrut să fie"- reamintește impresiile sale în sala de sport școală Paul Monette.

"Nu este nimic mai interesant decât de a percepe muzhchinyi corpului cred că între el și tine, nu există nici o diferență" (Marcel Jouhandeau).

"Îmi place ceva ce aș vrea să fie ca" (SomersetMoem).

"Nu știu nimic despre altul decât corpul său. Și numele lui ... intră în întregime corpul altul și să-l îmbrace. Du-te și să trăiască odetymv altul în alta. Introduceți-l ca o nouă pereche de pijamale. Deveniți drugim.Drugim, iubit. Deci, alte câteva". (Iv Navarra).

"Vreau să fiu tu ... Vreau să fiu cu tine sau să fie chiar să fie oglinda perfectă. Vreau să se topească în fiecare ADN kletochketvoey ...

Nu știi Dennis, eu nebunește doresc să fie colegii tăi, te joci fotbal, merg la piscina ... cine știe ce altceva ... Vreau să învețe regulile jocului. Jocuri la viață." (DmitriyBushuev).

"Știi cât de greu este să înțeleagă și să accepte toate muzhskogoodinochestva farmec. Singuratatea în altă parte, nimeni nu poate înțelege sensul etogoslova, dar gay. Singurătatea când ești cu el - unul pe odin.I ea - la fel ca tine, si tu - la fel ca el. O pereche de frați gemeni bărbați asemănătoare născuți din același uter, vstretivshisodin timp, se simt reciproc, cunosc unul pe altul. Este mai mult decât dragostea, este mult mai dificil decât iubirea, este mai puternică decât lyubov.Eto nu iubesc." (Vlad Yurkun)

ecstasy narcisica a propriului său corp, exhibiționism autoerotism intensă și, în același timp - a crescut de auto-critica, lipsa de încredere în sine, un joc constant de moarte, pasionat poisk.Drugogo și dorința de a-l dizolve sau să-l asculte ... psihiatrii Frady care astăzi sunt acuzați de homofobie, simptomele nu pridumalieti, singura lor hipertrofiate, subestimarea, cu onehand, relația cu factorii sociali care este dificil geyamprinyatie ei înșiși, iar pe de altă parte face - prezența individualnyhrazlichy imens și variații (una admiră în oglinda frumuseții sale, cealaltă uratenia ei), nu sunt legate de orientarea sexuală.

Cred că diferențele individuale dintre bărbații homosexuali în acest otnosheniiznachitelno mai mult decât diferențele de grup între homosexuali și geteroseksualami.Gomoseksualny Werther psihologic mai aproape de geteroseksualnomuVerteru decât de homosexual Don Juan.

Filosofie și Psihiatrie înclinat pentru a dramatiza caracteristici odnopoloylyubvi. Dar ele pot fi văzute într-o venă de benzi desenate.

poliție leneș și părtinitoare, nu doresc să deranjez crime împotriva sebyaraskrytiem bărbați homosexuali, care doresc să spisyvayutih "gelozie homosexuală puternică pathologically"Generarea showdown sângeroase. Pentru cea mai mare parte, este ficțiune. Poskolkuv relațiile homosexuale dorința de a avea un uravnoveshivaetsyaidentifikatsiey partener cu el, iar compania nu "albastru" tehisklyuchitelnyh "drepturile" reciproc, care suschestvuyutv căsătoria heterosexuale, homosexuali se referă la încălcări ale normelor seksualnoyisklyuchitelnosti heterosexualii tolerante, iar proyavleniyarevnosti puterea și forma ei sunt la fel de individuale. Homosexualii descuraja adesea alte prieten de iubitori, nu au încredere reciproc, bârfa, ssoryatsyaiz tinerilor atractive. Aceste trădări și modificări srazuzhe devin cunoscute pentru toată lumea, și dramatizată teatralizuyutsya.Inoy timp toți membrii "albastru" compania a perespatdrug alte și, ocazional, dispuși să meargă pe un cerc nou.

Potrivit lui Edmund White gay "gelozie (nu vreau să dormi cu acest tip) de fapt, poate fi dorința zamaskirovannoyformoy sau invidie (mă vreau să dorm cu acest tip) în urmă .Many ani am fost fără speranță în dragoste cu un om care nehotel somn cu mine, și el am fost cu disperare în dragoste cu un al treilea parnya.Mne nu a reușit să-l seducă pe iubita lui, dar am poluchildovolno confort vanitos și filosofică în culcat cu svoimsopernikom. El ma ales la omul am iubit, și am devenit o boala rival Astfel proprii iubit. Podobnyykulbit posibilă numai în viața gay".

încrezut "băiat de aur" Melson predpochitalzhit blond cu întuneric, pentru că nu am putut suporta gândul că partnerpokazhetsya lui cineva mai frumos decât el.

Un Wystan Auden destăinuit o dată la un prieten că el a fost "alterarea TRIPLU: gelos sexual, soția sa, îngrijorat, kakmama și susțin, ca un frate".

La fel de contradictoriu este ca raportul dintre iubire si senzualitate.

Pe de o parte, dorința homosexuală, din cauza dificultăților obektivnyhi subiective ale punerii sale în aplicare, este de multe ori cu experiență și din nou, de multe ori pretinde a fi în primul rând spiritual.

"Dacă pasionat admirația, cel puțin în forma sa cea mai pură, este îndreptată spre femei, ea tinde să inconștient obladaniyutelom - la acest caracter natural al cel mai apropiat pasiune spirituală sliyaniya.No care atrage un om la om - kakogovyhoda în căutarea pentru el? Neliniștită în jurul rătăcește adorarea ei a subiectului, oferind un flash de ecstasy și niciodată nu a găsi satisfacție deplină"(Stefan Zweig).

Potrivit lui Thomas Mann, același sex dragoste "aproape obyazatelno- oricum, mai mult decât este necesar "normal"- are spirituală".

De fapt, acest lucru este valabil numai pentru minoritatea gay. Muzhskayaseksualnost în mod inerent mai corporal, chuvstvennai extensiv decât de sex feminin. Pretutindeni și bărbații au peste tot partenerii bolsheseksualnyh o probabilitate mai mare de a le schimba mai ușor se angajeze în casual, bezlyubovnye comunicare, etc.

Aceasta nu este doar o (polozheniemuzhchin dominantă) sociale, dar, de asemenea, baza biologica (functia biologica samtsa- impregna cat mai multe femele, restul de vedere zachastuyune).

Activitatea sexuală și numărul de parteneri ai majorității "natural"bărbați reglementată instituția căsătoriei, obligațiile morale, refuzul de a prelua responsabilitatea pentru nașterea copiilor (pokane a fost contracepție eficace) și alte sociale și kulturnymifaktorami. Homosexualii Unele dintre aceste limitări nu sunt, ele seksualnayaaktivnost, inclusiv numărul și cifra de afaceri a partenerilor vyglyaditisklyuchitelno hedonist, lăsând în urmă chiar și samyhzavzyatyh heterosexual Don Juan.

În 1971, unul din șapte respondenți homosexuali germană imelv viață mai mult de 600, unii (cei de 31-35 de ani, printre takihbylo 11%) - mai mult de o mie de parteneri. În 1987, sub influența epidemiiSPIDa, numărul mediu de parteneri în anul trecut, gomoseksualovsnizilos german de două ori și jumătate (de la 14,3 la 5,5 persoane) și dolyamuzhchin care au avut loc pe parcursul anului mai mult de 100 de parteneri, umenshiloss 5,7% la 1,7%. modificat în consecință instalarea lor și norma predstavleniyao. Cu toate acestea, sexualitatea lor este heterosexual studenții germani ekstensivnoy.Esli în 1981 partenerii bolshe5 au avut aproximativ 5% față de anul trecut, el ar putea lăuda în fiecare secundă între numărul gomoseksualovtakim de parteneri. De ce, pentru că homosexualii sunt mai greu de a găsi un partener permanent sau cei ihsvobodny alegere? Răspunsul fără echivoc la această întrebare este nu, dar vazhneevsego că pentru cifrele medii ascund stiluri de personalitate și de viață destul de raznyetipy.

Potrivit unui studiu mare britanic srednestatisticheskiyangliysky Gay a avut 38 de parteneri pe parcursul vieții de ani posledniepyat - 16 în ultimul an - și 4 pentru ultima lună - odnogo.No în trimestrul inferior al eșantionului, cifrele sostavlyayut12 corespunzătoare, 5, 2 și 1, și top - 181, 40, 10 și 2, maximul pokazateli- 25000, 1500, 300 și 40 de parteneri. deși o astfel "maximalists"foarte mici si psihologic ei sunt un grup special care se concentreaza pe viata sexuala extinse, ei suschestvennovliyayut în medie.

Într-o analiză calitativă a imaginii chiar și mai complicată. Chtoznachit "sex ocazional" sau "un partener ocazional"? Multitudinea de conexiuni? Lor pe termen scurt? Nici o discriminare? Cu doar pe cineva? Oriunde? Anonimatul, lipsa de intimitate? Cât de mult timp (sau timp) trebuie să te culci cu un bărbat, pentru a canwas un partener permanent ia în considerare? Aceasta este o întrebare complet diferit.

sex masculin are o varietate de clase culturale (și, de asemenea, psihologice):

sex timp în toaletele publice, în cazul în care partenerii chiar invizibile între ele (printre respondenții Kinsey acest experiment a avut 10%).
Sex cu bărbați străini în băi, saune, parcuri, plaje, "pleshki"Într-un întuneric baruri disco cameră.
sex timp într-o condiții mai mult sau mai puțin confortabil, sau un hotel c casa.
parteneriatul sexual, în cazul în care oamenii sunt legați unul cu celălalt sex doar mai puțin regulate.
Mai mult sau parteneriate pe termen lung, mai puțin predpolagayuschiekakie un angajament reciproc.
Coabitarea cu o reședință comună și gospodărie.
înregistrarea juridică concubinaj sau căsătorie.
Cel mai simplu mod de a spune: "acest lucru este bun, acest lucru este rău". Samomdele privind aceste tipuri de relații (acestea sunt într-un mediu heterosexual) corespund diferitelor nevoi psihologice, precum și gradul de rasprostranennostizavisit lor pe o varietate de condiții specifice.

Ia cel puțin "toaletă" sex. "urât mirositoare hramyPriapa"Cum de a apela pisoare Paris Harold Nord, bylivazhnym element al culturii homosexuale masculine, deoarece svoegovozniknoveniya. Mulți profesioniști din domeniul sănătății mintale văd acest lucru ca dovadă a incapacității de gay și emotsionalnoyuscherbnosti la intimitatea psihologică, iubirea și acceptarea responsabilităților aferente. Dar usloviyahdiskriminatsii și persecutarea homosexualilor de poliție au fost chastone vybora- astăzi în țările civilizate, în cazul în care muzhchinamnechego frică, proporția "cosmetică" Contactați stalgorazdo mai puțin. Cu toate acestea, ele există.

După cum sa menționat de către autorul american Camille Paglia, "anonimnyyseks într-un colț întunecat - tribut adus visul libertății unui om de plată (În Rusia, s-ar fi numit taxele de membru - IK). Chuzhoymuzhchina străin - un zeu rătăcitor păgân, și altar, ca vdrevnosti poate fi orice loc în care te închini koleni.Naturalnye oameni care vizitează prostituate, precum și geroicheskistarayutsya elibera sexul de emoții, de serviciu, de familie, cu alte cuvinte - din societate, religia și fertilitatea Mamei Natură".

Multe femei, indiferent de orientarea lor sexuală și sotsialnyhuslovy sexul sunt mai atrași de noutate, accesibilitate, diversitate și iresponsabilitate. Homosexualitatea este doar gipertrofirueteto.

Că sexul anonim - nu atât de mult ca homo muzhskoyfenomen psiholog experimental a confirmat Daryl Bem. El predlozhilsvoim elevii să răspundă anonim la întrebarea dacă ar dori scăldat posetitnekoe și facilitatea de sport, unde puteți, fără publicitate, la dobrovolnyhnachalah, practici mai sigure sex heterosexuale. instituție Posetittakoe a dorit o dată la 2,3 ori, o fac "uneori"- de 4 ori și du-te acolo în mod regulat - de 16 ori mai mult decât bărbații, chemzhenschin!

Timpul de sex pentru placere nu este la fel de impersonal ca moraliști egorisuyut, precum și lipsa de intimitate și iubire cuiva sens zamenyaetsvoeobraznoe de solidaritate de sex masculin: "chuvstvobratstva mă simt cu toți bărbații cu care am tras-".

Poetica specifice ale demixate korotkihrasskazah descrise pe larg contemporan scriitor francez Renaud Camus (nascut 1946 de profesie - profesor de filozofie) "complicat".Angliyskoe cuvânt "truc" desemnează seksualnogopartnera de unică folosință. Povestiri Camus - doar fragmente de viață, dnevnikovyezapisi.

Renault este găsit cu un bărbat, îl duce la ea sau vorbind cu el, ei văd și oshupyvayut reciproc despre vorbesc ceva, mai ales despre nimic, dezbrăca, sex, somn, rupe până la câteva excepții, nu nevstretitsya . Nu dragoste, nicio mărturie, nici o experiență. Fiecare sine epizodsuschestvuet: un nou partener - întotdeauna nou otnoshenie.Eto nu pornografia, autorul încearcă să nu se distreze sau excita, iar intrările de jurnal de om avar lui.

La prima vedere, totul este simplu și standardul. Camus "lăstari"tineri strict tip, puternic, musculos, păros neapărat definite. Cu toate acestea, fiecare caz individualen.Pri toate efemeritate sale, sexul este foarte selectiv. bărbați Hotyadvoe nu știu și nu vor să știe despre unul pe altul, Krometogo pe care le excita reciproc, s-au întâlnit în lor individuale, și toată lumea în ea este descoperită fără cuvinte. În același timp, acționează printsipravenstva: bărbați propune, dar nu impune, de multe ori timid, frica de a rula într-un eșec. În pat Renault monitorizează îndeaproape partener zareaktsiyami, încercând să ghicească și să facă ceea ce el priyatno.Polnostyu respectat dreptul de a avea grijă, să insiste pe ceva care nu este prinyato.Hochesh - te rog, nu vreau - voința ta.

Dupa ce a citit cartea, vă puteți imagina nu numai autorul, ci, de asemenea, unele"trucuri".

Cu toate acestea, sexul cu mai mulți parteneri ocazionali poartă amenințare smertelnuyuepidemiologicheskuyu. Aproape toți cei care conduc un stil de viață, tratat periodic pentru boli cu transmitere sexuală, mnogimprishlos plătesc pentru această experiență a vieții lor sau a celor dragi zhiznyamisvoih. El implică aproape în mod inevitabil, o persoană în kriminalnuyusredu, contactul sexual sau încercați zakanchivaetsyaogrableniem de multe ori, bate și chiar crimă. Mare și psihologicheskieizderzhki lui - alienare, bezlyubovnost deficit Teplán intimitate umană, "singurătate albastru".

Partenerii succesivi aduce o varietate placuta, dar o auto-dezvăluire intimă necesită permanență și exclusivism.

"Aceasta este - ca o călătorie ... Dar te obișnuiești cu noile mestom- unde să locuiască, în cazul în care să mănânce, ce să urmăriți și ce să nu uite, cum deja timp să plece. Și începe peste tot din nou într-un alt oraș"(Andrew Holleran).

viata nomada este placuta, nu toate și nu întotdeauna.
Drumul meu de noapte
mersul pe jos meu fără nici un rezultat:
Deci, este iarna foame
În pădure de lup vechi.
ranjeste și răcnește Mele,
Pentru a ascunde lacrimile și amărăciune,
Și apoi am auzit țipete,
Sunt ultimul bastard.
Bury fața lui în zăpadă topită;
Închide ochii și să uitați.
Am nevoie de tine este atât de puțin,
Pentru a avea pe cineva să viseze ...
(Vlad Yurkun)

Deschis redus, în special forma sexuală a aceluiași pishetYaroslav Mogutin:

Imi place de mine ca tine
te ca tine ca mine
ejaculare in gura Altele Altele
vom forma un cerc vicios.

bărbați albastru nu sunt mai rele decât alte distins "dragoste"și "sex" și, ca sigur vis de "prezent", Iubire mistuitoare. Nevoia de a iubi și de a fi iubit bezogovorochnonazvali esențială pentru fericirea lor personale vostochnogermanskihgeev 70%, iar pentru orientarea iubirii statistic corelată dorința ssiloy și persistența orientării sexuale. Odnakoudaetsya nu este pentru toată lumea. cu judecata "Mă simt singur în ultima vreme" Am fost de acord = de patru ori mai bolshegomo decât heterosexualii (29% și% procente 7). Dețin experiența geevostrota singurătate depinde în primul rând de partener nalichiyapostoyannogo: printre cei care au un partener stabil simt silnoeodinochestvo 9%, iar printre nu - 57%. Din acest sentiment zhezavisit de fericire (45% fata de 6%) și satisfacția sexuală (66% față de 9%). Cu alte cuvinte, nevoia de parnyhotnosheniyah stabil potrebnosteyi sexual psihologic autonom, nu depinde de orientarea sexuală, precum și tipul de personalitate.

Tehnica gay sex variate precum geteroseksualnaya.Otsutstvie în cuplurile de același sex anatomic vzaimodopolnitelnostigenitaly compensat prin creșterea empatiei, adică sposobnostyunastroitsya valul emoțional al partenerului simt chtoimenno, care oferă distracție și să acționeze sootvetstvennoetomu. Imaginați-vă în locul omului sexul mai ușor etoobogaschaet repertoriul erotic al homosexualilor si lesbienelor, mai ales chtog mediu sensibil emoțional decât bărbații obișnuiți.

Acest lucru este completat de instrumente de comunicare specifice.

În lumea heterosexuale, multe cuvinte argotice tabu erotic,"masculin" limba este inacceptabil și jignitor pentru femei, și alte persoane nu au un dicționar. Homosexualii au dezvoltat eroticheskoyleksikoy și exprima liber sentimentele lor sexuale și perezhivaniya.Horosho-le și comunicarea non-verbală dezvoltat. În barurile și diskotekahmuzhchiny pot spune aproape nimic, în unele situatsiyahrazgovarivat, în general, nu a fost acceptată, totul se întâmplă în tăcere, cu excepția faptului că"mulțumesc" în cele din urmă, cu toate acestea, ele sunt perfect ponimayutdrug altele. Sexul în sine - un puternic mijloc de comunicare, pozvolyayuscheesyavyrazit o varietate de sentimente si nevoi - dorinta, sensibilitate, afecțiune, îngrijirea, dominarea, supunere, interes, plictiseala, ura, plăcere, iubire.

Subcultura gay preferințele erotice oboznachayutsyaspetsialnymi adesea semne de identificare. Mergând în căutare de sex, bărbații arată că ei doresc sau sunt dispuși să facă, cu ajutorul de caractere speciale, amplasate pe laturile opuse ale tela.Levaya laterale indică un activ, drept - pasiv, retseptivnuyuseksualnost. Cercei sau cheie de pe partea stângă sau inelul de pe levoyruke indică dorința de a juca un rol activ, dominant. Activitatea sexuală Predpochitaemyyvid este indicată de culoare: oznachaetmasturbatsiyu alb (batistă albă pe stânga - un bărbat vrea să masturbirovaliego dreapta - dorința partenerului de a se masturbeze), albastru - sex oral, albastru - sex anal, negru - sadomasochist culoare verde sklonnosti.Temno înseamnă că nevoile militare uniforma. Gorchichnyyplatok stânga înseamnă că proprietarul său are un penis mare, dreapta - cererea în sine. Îmbrăcăminte și accesorii în semn pieleii negru "bărbați din piele"Cui îi place senzații (robie, biciuire, sexul neprotejat), etc.

De ce avem nevoie de aceste semne, este mult mai interesant pentru a deschide drugdruga treptat în procesul de comunicare?

Gaia apreciază flirtation valoare intrinsecă, ca parte a procesului este de cel puțin curtare"drept". Dar subculturii lor timp de mulți ani, a fost închisă și podpolnoyi necesare semne de identificare, care mozhnouznat lui și care ar fi fost de neînțeles pentru cei din afara. Krometogo, spre deosebire de seksualnyezhelaniya dragoste nedeterminate poate fi descris mai mult sau mai puțin clar.

sex rapid și funcțional sugerează că orice produs dolzhenimet etichetă de înțeles. Ca un magazin de pantofi, dacă vă nuzhnytufli 42 dimensiune, de ce încercați 38 sau 45, care zavedomone se potrivesc?

În cele din urmă, spre deosebire de relațiile de sex opus, care implica vkachestve norma universala contact sexual (deși de fapt, nekotoryelyudi prefera alte practici sexuale, prostituate dazheimeyut-le diferite de taxi), într-o relație homosexuală nu este o tehnologie edinoyobscheprinyatoy: există oameni care sunt angajate doar în analnymili numai sex oral sau doar masturbare reciprocă. Esline precizează condițiile în avans, dezamăgiri inevitabile. Cu toate acestea, aceste semne nu sunt universale și nu sunt obligatorii, ele voobschemalo comune în Rusia.

Tehnici sexuale atât individuale, cât și cultural erogena spetsifichna.Hotya toate orificiile corpului cu nezapamyatnyhvremen cunoscute - cea mai veche imagine a felatie, un urs, o sămânță membru lizhuschegoizvergayuschy face parte din epoca de piatră - diferite obschestvaimeli pe acest cont de diferitele cerințe și preferințe. În plus, practicile sexuale depinde de locuințe specifice, gigienicheskihi alte condiții.

. La începutul secolului XX, potrivit observațiilor Hirschfeld, 40% masturbare reciprocă gomoseksualovpraktikovali, la fel de mult - felatie, 12% au fost satisfăcute frecări între ele și doar 8% au spus că au analnymseksom. De atunci sa schimbat mult.

Statistic forma cea mai răspândită dintre homosexuali udovletvoreniyayavlyaetsya masturbare. Desigur, nu este specific numai dlyageev. Aceasta a implicat nu numai aproape toti adolescentii heterosexuali, dar mulți adulți, bărbați și femei necăsătorite. masturbare Povsemestnyyrost cauzate parțial scad masturbatsionnoytrevozhnosti și parțial de teama de zabolevaniyamii SIDA venerice. Masturbarea - este cel mai accesibil, sigur și kontroliruemyyseks. În plus, aceasta permite oamenilor să "pierde"scenariile lor sexuale nerealizate. Dintre respondenții din 1996. studenții germani, 77% dintre bărbați și 86% dintre femei cred că nu este erzatsemchego ceva lipseste, iar forma independentă de sexualitate.

Homosexualii, din cauza mari interdicții culturale nerealizovannyhfantazy și dificultatea de a găsi un partener, masturbare razvitaesche mai mult decât "drept". După cum sa menționat deja, oninachinayut masturbeaza înainte, și să-l mai greu "drept".in 1987 germană gay masturbare prihodilos71% din ejaculations. Dacă heterosexuale 18 ani nemetskiestudenty masturbat cu o medie de 11 ori pe lună, de 25 de ori gomoseksualy- în rândul tinerilor de 26-30 ani un număr similar - 7 și 15 luni în timp. La adulți, frecvența de masturbare depinde în primul rând partener otnalichiya, dar chiar dacă există una, și o pereche de piste aktivnuyuseksualnuyu de viață, masturbare, de obicei, nu se oprește, ea nepodsobnaya și forma independentă de satisfacție sexuală.

Acest lucru este legat de unele probleme psihologice. Autoerotism atunci când interesele sexuale ale unei persoane închise în sine, nu este sinonim cu homoerotismul. Cu toate acestea, "natural" sentimentele podrostkovautoeroticheskie și practica completate și perekryvayutsyageteroseksualnymi fantezii, homosexuali cum psihologicheskogoprotivovesa nu. În viitor, acest lucru poate contribui la nartsissicheskoysamoizolyatsii, lipsit de auto-gratificare de pornire de comunicare, fără de care nu poate fi nici dezvăluirea de sine, nici un sens de a fuziona cu celălalt. Din păcate, ca urmare a acestei clinice si psihologicheskieproblemy care au acordat o atentie mult psihanaliza, sunt subestimate în psihiatrie gay politicheskiangazhirovannoy.

A doua măsură a praktika- oral felatie de contact homosexual. Diferite culturi tratate în mod diferit Napili. Papuans Sambia savura și a discuta despre mirosul și gustul semenis același gust ca și gurmanzi noastre - gust de brânză sau un buchet de vinuri și vecinii lor este scârbos. sex oral predubezhdenieprotiv puternică a existat în Europa victoriană.

Scriitor englez Joe Ackerley Randolph (1896-1967) spune că, atunci când un student amic mai sofisticat opisalemu relația lor sexuală, în care felatie a luat tsentralnoemesto, părea Ackerley atât de dezgustător încât dolgoevremya el a crezut despre acești oameni cu mare dezgust, ca monștri, mai rău decât animalele, și o dată ia întâlnit, surprins de faptul că ei se confruntă cu vpolneobychnye. Aceste prejudicii au fost separate și rangul social și fișier. Atunci când, de rupere fluctuațiile sale, Ackerly "supt" Tânărul marinar, în care a fost cu pasiune în dragoste, și care l-au tratat cu uvazheniemi simpatie, el a rupt imediat de pe relația, găsind astfel de domn laskinedostoynymi.

Astăzi, sexul oral este considerată o practică normală și 75-80% dintre bărbați și femei heterosexuale. Homosexualii felatie - a doua pochastote după masturbare și de masturbare reciprocă, modul în care seksualnogoudovletvoreniya.

Partenerii de divizare pentru sex oral "activ"și "pasiv" Sexologie este absurd: partenerul receptiv, care e de rahat, linge, etc, parte a insertive activă, sootvetstvuyuschieumeniya și abilități sunt foarte apreciate în mass-media gay. Alegerea pozitsiichasche toate - este gustul individual și rolurile partenerilor neredkomenyayutsya. Cu toate acestea, muzhchinamchasche mai în vârstă sau mai puțin atractivă trebuie să îndeplinească funcția de receptiv, care nekotorymkazhetsya umilitoare și feminin. Acestea diferă în kommercheskomsekse.

Mulți Hasler (prostituty masculin) permit clientului "servi"ei înșiși, dar ei nu l-au atins. Acest lucru îi ajută podderzhivatpredstavlenie ei înșiși ca bărbații heterosexuali. O astfel de psihologiyuispoveduyut mulți adolescenți: până când cineva e de rahat sau mine, linge "este normal"Dar gest reciproc ar face josnic"snop".

Mai problematică pare sexul anal. Anal intromissiyabolshe amintește de coitului, atât de multe gomoseksualnostimenno asociate cu ea. În același timp, acest lucru este cel mai incomod activitatea sexuală negigienichnoei, consumatoare de timp. În cultura europeană analnyyseks a fost întotdeauna supus la cel mai stigmatizat, provocând mnozhestvovozrazheny din religioase și filosofice la igiena, imennoego înțelege prin "vice fără nume". Poziția anal Poskolkuretseptivnaya asociată cu feminizare ipoterey bărbăției, mulți bărbați îi plăcea și a încercat să-l înlocuiască cu altceva. In plus, sexul oral mai ușor, mai rapid și mai imperceptibil practicate în locuri publice.

La mijlocul secolului al XX. Sexul anal a devenit mult mai frecvente vizibile, dar sub influența SIDA în heterosexuale mediu osobennosredi oameni mai educat, popularitatea lui brusc din nou umenshilas.Hotya această experiență au o 2-30% dintre tineri heterosexuali, practicată în mod sistematic de câteva (în Franța - doar 3% ).

Homosexualii nu poate renunța la el. În Germania, la sfârșitul 1980 Hyogo practicat patru cincimi din Anglia de la începutul anilor 1990 - 70% oproshennyhgeev. Cu toate că majoritatea bărbaților gay nu identifică gomoseksualnosts sexul anal, au o experiență unică ia în considerare, până la care nu există nici o rușine. Cu toate acestea, dispersia dovolnovelik opinii. Cu convingerea că penetrarea anală - pentru formaseksa cel mai plăcut fost de acord cu doar un sfert, iar în întregime - doar 11% homo oproshennyhangliyskih, dar 47% au spus că fără ea, ei pur și simplu nu predstavlyayutsebe sex, precum și "Naturals" Ai putea oboytisbez sexual vaginal.

Tehnici sexuale asociate cu protsessamilichnosti psihologice profunde. W. Auden a crezut că în actul de felatie băiat atitudine simvolicheskipredstavleno mamei sale, în timp ce inoforma intromissiya- anal pentru bărbați și femei, astfel încât ponyatpsihologiyu homosexuală, trebuie să știe ce se face în posteli.Odnako date clinice fiabile cu privire la această problemă nu este .

Diferența principală de la gomoerotiki tradițională modernă sostoitv că diferențele de poziție-rol - cineva care "fucks"- setul de sociale individuale și să devină ierarhică, voluntară și sunt mult mai puțin stricte. Un infanterist amerikanskiymorskoy (unii dintre acești oameni curajoși, contrar stereotipului, dispus să-și îndeplinească rolul receptiv) întrebarea dacă el însuși consideră"spatele calului" sau "în partea de jos", El a răspuns că el a fost nici un lucru, nici alta: "I - partea de sus, care îi place să dracu '".in cele mai multe cazuri, am juca un rol dominant, iar maskulinneetot care am obține o dețin de, mai mult mândria mea. Dar dacă vstrechaetsyakto ceva mai puternic, eu sunt gata să se dea la el, acest lucru are, de asemenea, elementsamoutverzhdeniya.
Dintre bărbații homosexuali germani care practică sexul anal, isklyuchitelnoinsertivnuyu, "activ" Rolul îndeplinit 18%, numai receptiv,"pasiv" - 12% și 70% dintre pacienții din diferite proportsiyahcheredovali ambele poziții. Dintre bărbații homosexuali din Marea Britanie "activ"rolul preferat 43% "pasiv" - 40%, dar prakticheskibolshinstvo (61%) din cele două poziții alternative. În plus față de individualnyhpredpochteny stabilă (preferința de poziție receptivă svyazanos atipice statistic comportament, efeminat în copilărie), depinde de natura și otsituatsii parteneriatelor. chaschezanimayutsya sex anal permanentă decât cu parteneri ocazionali, prichems pozitiile partenere regulate sunt, de obicei alternativ, dar fără sluchaynymi-.

"activ" poziție mai apropiată de practica heterosexuale, nu este împovărat cu stigma și ușor vă permite să ajungă la orgasm. Retseptivnayapozitsiya pare mai puțin fiziologică, asociată cu podchinennostyui necesită fiziologică specială (grăsime) și psihologică (capacitatea de a se relaxa, de a depasi frica si anxietate) asupra conducerii podgotovki.Populyarnye gomoerotike sublinia faptul că contactul pervyyanalny fiziologic și psihologic mai puțin dificilă decât deflowering o fată, așa că de la partener lipsit de experiență sau egoist, care se vor grăbi și cred că numai de ei înșiși, nu pentru a comunica mai bine.

tendința de a Fiziologic poziția svyazanas receptive poate fi crescută sensibilitatea individuală anusului, prostata si rect. Unele geteroseksualnyemuzhchiny și femeilor le place, de asemenea, în timpul actului amoros imrazdrazhali și gâdilat anus. Dar lucrul cel mai important aici, la fel ca în lyubomsekse reflexe nu fiziologice și experiențe mentale.

sensul psihologic al sexului anal variat. Nekotoryegei-l vezi ca nucleu al identității lor sexuale: "Etobolshe decât orice altceva, mă face să mă simt sebyageem". Pentru alții este în primul rând "sentiment minunat, eu doar nu pot trăi fără ea"- "Îmi place când menyatrahayut". Unele sexul anal ofera cel mai puternic orgasm:"La dracu 'cineva - cel mai bun și cel mai fiziologichnyyput la orgasm"- "veni atunci când cineva este vomne - cea mai mare placere". intromisiei Anal assotsiiruetsyas maximă apropiere fizică, dragoste și intimitate: "Principalul lucru este gradul de apropiere absolută, deschidere corporală". "aceasta iubire vyssheeproyavlenie si intimitate". "pasiv" partnerrealizuet astfel nevoia lor de necondiționată dăruire de sine, și "activ" - să stăpânească celălalt. In timp ce un anumit moment muzhchinypodcherkivayut de încredere și relaxare, celălalt - motivele de putere, dominare și subordonare: "Aceasta este o demonstrație de putere și autoritate"."Mă face să mă puternic, îmi place să fie pe partea de sus"sau "Sunt bucuros să se simtă neajutorat atunci când menyatrahayut și cineva are putere asupra mea". Dar acest lucru nu este obyazatelnosvyazano pozitia sexuala. Unii oameni predpochitayuschiebyt "de mai jos"Ei spun că este în această poziție oniobladayut cea mai mare putere asupra unui partener, depinde de ele nu numai"da" sau "nu dau"Dar cum etosdelat. Aceasta este din nou în prim-plan sunt individualnyerazlichiya.

Mai ales problemă delicată gomoerotiki - așa-numitul "autoritar"."sex din piele" (Sex din piele) sau "idistsiplina de legare" (Bondage și disciplină) - psihiatri nazyvayuteto sadomazochism (SM). Există cel puțin trei script raznyhseksualnyh, care numai cu greu pot fi considerate raznymistepenyami "aceeași".

Dominație și subordonare nu impune participanților la nici o durere, niunizheniya, este doar greu de dramatizează grade diferite și relații formyvlastnyh: profesor și student, tată și fiu, prizonier tyuremschikai superioare și subordonat. Partenerul dominant ("gazdă" sau "top") Are putere și activități sexuale initsiiruetvse, și slave ("fund". "băiat"."sclav") Nu este gratuit și torturează: întârzierea egonakazyvayut sau privarea de plăcere, excita sexual, batjocură, nu permițându-vă pentru a obține descărcarea dorită.
Bondage și disciplina exacerbează inegalitatea bezuslovnoyfizicheskoy rol-dependența de un partener de celalalt, inclusiv, exerciții speciale de legare și pedeapsă. Neajutorare osvobozhdaetcheloveka de răspunderea pentru participarea lor la activități sexuale, eu nu fac, și de a face cu mine. Acesta vă permite să joace și takiefantazii, în care el însuși nu este recunoscut (el nu se masturbeze și să-l masturbeze, el nu a suge, și el este forțat să sugă).
De fapt, sadomazochism adaugă la acest sentiment de umilință ifizicheskoy durere. Deși limitele admisibilă instalate în jocuri sexuale samomprotsesse - altfel ar fi neinteresante - onayavlyaetsya voluntară. de îndată ce "fund" sau "sclav"susține semnal pre-aranjate, "tortură" încheiată.
dispoziție de a "autoritar" sex sredigetero comun = homo = sau bisexuală aproximativ egal. Odnakogei, spre deosebire "natural" bărbați predpochitayutpodchinennye adesea dependente sadismul rol masochismul mai aproape de ei. De exemplu, în anunțurile de calculator autori care și-au exprimat dorința de a "joaca un pic"în robie, rolul dominant ar juca geteroseksualnyhmuzhchin 71%, 11% dintre femeile heterosexuale și doar 12% gomoseksualnyhmuzhchin, apoi ca un rol-sclav receptiv preferat 29%"natural" bărbați, 89% femei și 88% dintre bărbații homosexuali. graffiti Deci, zhevyglyadyat în toaleta bărbaților: 71% este supus gomoseksualovpredpochitayut-receptiv rol, 21% - un aktivnuyui dominant de 2% ar dori să-și schimbe poziția.

Psihiatrii au mult timp și a încercat fără succes să găsească "etiologie"sadomazochism sau un singur tip "pervertire sadomasochist".Pe fapt, unele elemente ale acesteia sunt prezente în toate eroticheskihfantaziyah și acțiuni. sadomasochists voluntare, spre deosebire de otpsihotikov în jocul său erotic nu sunt torturați sau umilite, adraznyat, tantaliziruyut și apoi să se întâlnească reciproc. Lor strannoepovedenie - teatru, jocul ca o ostilitate psihologică de auto-apărare protivimpulsov, violență sau vinovăție. Cu acești teroriști nasilnikamii, acești oameni ar prefera să nu aibă afaceri și cred ihsumasshedshimi.

Esența masochism, prin definiție, filosoful francez ZhilyaDeleza, - experiența de așteptare și suspans: "Forma mazohizma- această așteptare. Masochist - este cineva care trece printr-o așteptare pur și simplu. așteptările pure tind să se bifurca dvaodnovremennyh flux: unul este ceea ce este de așteptat și în mod inerent chtop târziu, mereu oprindu-și întotdeauna okazyvayasotlozhennym- celălalt este ceva de așteptare pentru ceea ce podzhidayuti că unul numai că ar putea grăbi venirea a ceea ce ozhidayut.Samo Desigur, că o astfel de formă similară cu ritmul celor două fluxuri sale vremenis umple aceste sau alte combinații de distracție-boli.Bol își dă seama că ceea ce este de așteptat, plăcerea - ce ozhidayut.mazohist așteaptă tratează ca ceva de genul asta, care sutisvoey mereu amânată, așteptând durerea și ca o condiție de a face, la urma urmei, posibil să se (fizic și mental) venirea plăcerii".

practica sexuala Autoritar are istoricheskimikornyami în ritualurile antice de inițiere de sex masculin, kotoryhdo resturi încă persistă în unele de sex masculin închis ritualurile soobschestvah.Eti sunt trei etape principale: 1) Departamentul - initsiiruemyyizymaetsya din mediul familiar și lipsit de atributele-2 sale uzuale) de tranziție - perioada de testare , dificultățile și tortura atunci când malchiksam nu aparține, sunt exceptate de la aceeași identitate devine novuyu- încorporarea 3) - includerea unei noi achiziție comunitate de noi drepturi și obligații.

O intrare ritual în comunitate implică legarea inițiatului, stripping-l gol, care leagă sau agățat pe ceva, inspecție și senzație de organele genitale, pălmuirea sau bataia acest viol, uneori, simbolic sau real. ritualuri sociale Smysletih - supunerea necondiționată a grupului și a liderilor săi, dorința de a accepta calitatea de membru în durere și umilință. Inițierea / ispytuemyyne știe ce-l așteaptă. Stare neobișnuită îl face să silnoeseksualnoe emoție, care este descărcat neobișnuit de dincolo de metoda lui de control, și numai atunci când zahotyati permit "frați". Pentru acest masculinitatea voluntar-vynuzhdennoypoterey ar trebui să fie noua achiziție sub formă de priznaniyaso de fraternitate de sex masculin, o nouă identitate de sex masculin, nu dannayaot naștere, și a primit de la bărbații mai în vârstă.

Atunci când un specialist întrebat legarea "Ce om tyskazhesh pe care tocmai l-ați conectat?" el a răspuns:"Omul nu se asociază. Legați băiatul. brata.Syna mai tineri. Bărbați - cele care se leagă". Decojiți și svyazannyymuzhchina redus la statutul unui băiețel (skhodstvoinogda agrava ras parul de pe corp), care este o altă putere otdaetsyavo, "prezent" oameni ca el mozhetstat numai după următorul viraj al carierei sale onsam "se va transforma într-un băiat" altul. O astfel de psihodinamikamnogih lucruri sinistre până la Botezuri armată.

În timp ce practica aceste ritualuri comunitare de sex masculin otlichayutsyapublichnoy misoginism (misoginism) și homofobia extremă, acestea prezintă întotdeauna o homoerotismul latentă puternică. Nedaromritualy (mai ales fictiv) inițiere în frăție militară studencheskieili de sex masculin sunt larg reprezentate în eroticheskoyliterature homosexuală și pornografia.

Unii teoreticieni homosexuali resping relațiile poeticized nasiliyai de dominație și subordonare, având în vedere că baza homosexualilor sale lezhitnenavist pentru ei înșiși și au nevoie de vosproizvoditsobstvennoe umilire trecut: evreii nu au jucat în jocul chernyene Auschwitz în piața de sclavi, iar barbatii gay pentru un motiv oarecare aveți nevoie pentru a biciui drugdruga sau de a construi camere de jucărie tortură! Dar erotikane masochist asociată în mod necesar cu experiența unei umilințe reale și servitute, cu excepția faptului că în jocurile băieților de politisti si hoti, ea bolsheychastyu compensatorie: "în partea de jos" doresc să fie educați, oameni bogați și de rang înalt, care sunt doar realnoyzhizni "la etaj".

"inversiune" relații reprezentate în gomoeroticheskomfollore. În viața reală adolescenții mai tineri de multe ori umilit iseksualno exploateze fratii si surorile mai mari. În ședința de internetnomzhe povești homoerotice amatori proigryvaetsyaprotivopolozhnaya adesea situație: cu ajutorul unui prieten-peer Jr. bratrazdevaet, asociați și supus la umilințe sexuale (masturbare, ras părul pubian, forțat sex oral și sclavia polnoeseksualnoe) mai în vârstă, acesta din urmă nu numai statutul prinimaetpodchinenny, ci și primește l-am bucura.

Psihofiziologice sex, sadomasochist creează stressovuyusituatsiyu. La suprasarcină fizic mare, opioide organism vydelyaetestestvennye, asa numite endorfine care determina starea de euforie chelovekablazhennoe in timp ce blocarea peredachuv semnale de durere a creierului, crescând astfel pragul terpimosti- chelovekuzhe se simte nici o durere si nu se poate spune "destul de".Acest este un moment foarte periculos atunci când autoritatea și responsabilitatea Gospodinastanovyatsya absolută. Dar pentru stres și durere vine ușor, ca o euforie religioasă sau de ecstasy de droguri și mezhduGospodinom Slujitor și există o anumită, aproape mistică, psihicheskayasvyaz.

Iată ce profesorul meu de matematică și fizică și călugăr budist odnovremenno-, un cunoscător de Antropologie și Istorie NormanMakKlelland religie. Într-o relație cu partenerul său actual, sclav Norman-, dar și în alte situații este și maestru. Am sprosilNormana dacă el într-adevăr îi place să se simtă durere sau etotolko este o imitație. Nu, a spus el, am nevoie de o adevarata durere, puternic, cu greu suportabilă. De ce? Pentru a îndepărta excesul de samokontrol.Normana crescut de o mama alcoolica, iar băiatul a avut ochenrano să își asume responsabilitatea nu numai pentru ei înșiși, ci și zanee. profesia didactică necesită, de asemenea, auto-control. Deși dlyaNormana este familiar și destul de natural, el are, de asemenea, potrebnostrasslabitsya, simt slab și mici. Se dostigaetsyasvyazyvaniem și biciuirea. Durerea face un om țipând și plângând, elimină tensiunea lui interioară și nu aduce numai ejaculare si purificare, de eliberare, orgasm reala. Este un fel de momentistiny, în cazul în care nu există nici o rușine, nici un respect de sine, fără convenții, vsevyvernuto interior. După aceea puteți trăi și partenerul rabotat.A Norman se bucure din nou puterea asupra lor asupra modului in care a transformat din eforturile sale. În cazul în care și sadică mozhnonazvat, nu este în sensul Marchizul de Sade.

Din păcate, convenționale delimitează, jocuri și nasiliene reale întotdeauna ușor. Dacă rolul Domnului va fi o adevărată sadică, predispuse la abuz de putere sau doar un străin și neopytnyychelovek, jocul se poate termina în lacrimi. Când ograblennoykvartiry gazdă prezintă gol și legat, acesta nu este cel mai rău.

Unele tehnici homosexuale sunt periculoase și inacceptabile pentru tochkizreniya Igiena si Epidemiologie. În așa-numitul "fisting"(Fisting, de la cuvântul pumn -kulak) atunci când anus zasovyvayutkulak și mâna întreg la cot, sunt de multe ori rupte de perete pryamoykishki. "rimming" (Anilingus) - lins spate prohodaili zasovyvanie limbajului - facilitează transferul de kishechnyhinfektsy gastro-intestinal. intromisiei Anal fără protecție - pentru veroyatnyysposob transmitere HIV, etc. Dar este la fel de antipatici și negigienichnyeigry sunt heterosexuali. Așa cum a spus odată blazhennyyAvgustin, suntem născuți între urină și fecale. Lyudivoobsche mai greu de mulțumit, nu fac sex, iar restul este acceptabil pentru ei, și alte modus vivendi. Vorbeste despre ea ar trebui să fie ușor de iargumentirovanno care fac manuale moderne gomoerotiki, care în Occident sunt vândute în mod liber în cartea cea mai obișnuită magazinah.Kogda în urmă cu câțiva ani, autoritățile canadiene au încercat zapretitrasprostranenie carte o astfel de imagine pentru chtoona "promovează sexul anal"judecător înțelept (de exemplu byvayut) a respins cazul, scris într-un raport oficial, chtogovorit despre homosexualitate, fără a atinge sexul anal - la fel ca și scris istoria muzicii, să nu mai vorbim de Mozart.

Câteva cuvinte despre o relație lesbiană. lor "coregrafie"repeta comportamente heterosexuale curtare it.p. este specific atitudine feminina, cu simbolurile sale speciale yazykomi că omul este greu de înțeles. în urmă cu 25-30 de ani nazadnekotorye angajat politic predpochitalivoobsche lesbiene american nu vorbesc despre sex. Descriind unul ironic "seksualnonekorrektnoy" lesbienele americane, cu "politicheskipravilnoy" dragoste două femei așezate una lângă alta (funduri de banat o ierarhie) și câteva ore de laskayutdrug blând alte, cu siguranță întregul corp (nu lesbiene orientate de contact și nagenitalny "patriarhal" orgasm) - se produce eslizhe orgasm, acesta trebuie să fie, în același timp, pentru a se asigura că femeile au o deplină egalitate. Astăzi vyzyvaettolko râs.

Datorită deschiderii corporale și a crescut empatie, mulți lesbiyankipoluchayut o mai mare placere senzuala de la sex decât "natural"femei. Acestea sunt cele mai multe ori se masturbeaza si au un orgasm cu partnershey.Delo aici, aparent, nu în osobennostyahili lor psihofiziologice că sexul homosexual "mai bine"Și este chtolesbiyanki acordă o mai mare importanță pentru sexualitatea și atinge udovletvoreniyasvoih dorințe, în timp ce femeile obișnuite de multe ori ezita sa sformulirovati să îndure incompetența bărbaților.

Barbatii fixație pe cont propriu, penis "femeie"sexul pare "ireal". Dar reaktsiine sexuale a femeilor atât de puternic localizate la nivelul organelor genitale. Uneori perezhivaetsyakak problema:

Cât de puțin am fost dat de articulație
cu tine depresiuni, proeminențe, caneluri ...
Cât de puțin am fost dat de natura-un nebun:
atașați la un singur decalaj
montaj simplu de sex masculin.
(Vera Pavlova)

Cu toate acestea, o femeie dezinhibata se simte si reagiruetne numai organele genitale, ci întregul corp. Aceasta se manifestă Kakva River sex opus și relații de același sex. zhenskoyseksualnosti permite lesbienele ușor difuză kompensirovatotsutstvie membru de sex masculin. Repertoriul lor sexuală este aproape la fel de bogat ca repertoriul de femei heterosexuale. 90 protsentovlesbiyanok fericit sa se masturbeze. Pe scară largă rasprostranenymanualno-genital și odor oral-genital. Mai puțin (procente poryadka40) utilizat vibrator si vibratoare. Aproximativ 1 protsentaigrayut în jocurile sadomasochiste. Spre deosebire de barbati, konkretnyeseksualnye jocuri de artă și de cele mai multe ori nu trebuie să lesbiyanoksamodovleyuschego valori, acționând mai degrabă ca un momente generale telesnoyi apropierea emoțională.

In ultimii ani, un rol extrem de important în viața gay (inclusiv greșit interpretate - în Rusia), a început să joace on-line. În primul rând, el bezgranichnorasshiryaet cerc. Acum, oamenii, chiar și trăiesc într-o provincie la distanță, pot găsi prieteni și potențiali parteneri în orice minge chastizemnogo fără a risca "aprinde" narvatsyana sau insulta. În al doilea rând, internetul vă permite să încercați și proigryvatraznoobraznye noi roluri și identități. Acest lucru este deosebit de important dlyateh care se simt într-un fel defect. Vechi chelovekmozhet prezentate și să se comporte ca un tânăr, urât - statkrasavtsem. Desigur, în persoană este găsit înșelăciune, oamenii nonekotorym flirtezi într-o anumită măsură, înlocuiește fizic kontakt.Po Internet poate nu doar vorbesc, dar, de asemenea, să facă sex, combinând imagini vizuale cu sunet, gemete, etc. sexul virtual face posibilă materializarea eroticheskieobrazy și situațiile cele mai neobișnuite pentru care o persoană care nu s-ar osmelilsyav "real" viață. Pentru barbatii gay, viata sexuala kotoryhv are loc în mare măsură în imaginație, este deosebit de tsenno.Veroyatno, în viitorul apropiat, realitatea virtuală va deveni effektivnymsredstvom nu numai satisfacția sexuală, dar, de asemenea, terapia sexuală.