Sexologie și patologie sexuală psihologie sociologică.

În presa noastră a raportat că în Occident, o mare provocare nu este ceva nou boală mintală, nu sotsialnoedvizhenie - obsesie cu sexul sau dependenta sexuala, napodobienarkomanii, care include, așa cum a scris, o revista rusă,"masturbare reprimată, înclinația spre desfrâu și perversiune, Don Juan, precum și incompatibilitatea partenerilor&hellip- luminară, care iubesc sexul și sunt însoțite de sentimente de vinovăție și de sentimente, considerate ca fiind dependenta sexuala". Pentru a scapa de etihperezhivany, oameni sexual obsedate sunt grupate împreună, cum ar fi "alcoolici anonimi"Susținând drugdruga și, astfel, să dobândească pacea sufletească. Oamenii întreabă, cum să trateze acest lucru?

În primul rând, trebuie să spun că sexologie, spre deosebire de religioznyhkultov, nu folosesc astfel de estimări, moralizatoare kategoriyamikak "dezmăț" și "perversiuni".

Sexualitatea și dragostea este întotdeauna însoțită de emotsionalnymiperezhivaniyami puternic, iar cel care iubește este inevitabilă într-un fel sau inachezavisit prin dragostea sa a subiectului. Nu e de mirare cuvântul "pasiune"și "mizerie" au aceeași rădăcină. Postoronnimlyudyam o astfel de relație de multe ori pare excesivă și periculoasă. Din punct de vedere al părinților și rudelor lor, Romeo și Julieta, desigur, au fost posedat, iar tatăl lui Lorenzo ignorã în loc chtobyim, a avut "vindecare" le din navazhdeniya.Ili amintesc minunatul roman al lui Stefan Zweig "amoc".

În cazul obsesiei sexuale vorbim despre chrezmernoyprivyazannosti dureroase, nu la o anumită persoană, și sexul ca takovomu.Odnako defini-foarte dificil.

Oamenii diferă unul de altul, atât în ​​ceea ce privește excitabilitate svoeyeroticheskoy, și prin puterea dorinței sexuale, care este adesea combinat în mod greșit în conceptul de "seksualnogovlecheniya" sau "libido". Nivelul redus libidonazyvayut răceala sexuală sau hyposexuality și hipersexualitatea povyshennyy-, erotomania (pentru bărbați este uneori nazyvayutsatiriazisom, în numele satiri greci, demoni de fertilitate, cu o senzualitate distinctă și obrăznicie, și pentru femei &ndash-nymphomania).

aceste concepte sunt ambigue. În primul rând, este necesar să se clarifice dacă există excitare recho sau dorinta sexuala. Chelovekmozhet au dorinta sexuala si totusi experienta neproizvolnoevozbuzhdenie, erecții frecvente și prelungite și altele Sau, dimpotrivă, experiența dorințe sexuale puternice, el fiziologicheskine poate realiza, de exemplu, în tulburarea de erecție. Prichemi ambele pot fi atât organice cât și psihogenă.

A doua întrebare, mai complicată este ceea ce kriteriygipo = hipersexualitate sau dacă ne (sau drugogocheloveka) compara cu o anumită normă statistică (? Și de unde este luat) sau ghidat de anumite criterii valorice și kakimiimenno? Este important să nu "cât" și "ce" chelovekseksualno face, și modul în care el a fost mulțumit de sexul lor zhiznyui măsura în care este compatibil cu celelalte părți să semneze-l zhiznedeyatelnosti.Harakterny erotomania &ndash- nu este ea însăși activitatea vysokayaseksualnaya, și că aceasta nu aduce satisfacție: oameni "obsedat de sex"Nu mă interesează nimic altceva încă nu se ajunge la satisfacție sexuală. Inogdaza ar trebui indoiala de sine, care necesită o consolidare constantă (complex Don Juan).

Conceptul de obsesie sexuală (dependența sexuală sau sexualcompulsivity), similar cu alcoolism sau dependenta de droguri, vnauku introdus în anii 1980, psihologul american Patrick Carnes, având o primă medie a tuturor social și cultural respins de sex, taknazyvaemye parafilie. Potrivit lui, seksoman (dependent sexual), cum ar fi nakromanu sau alcoolică în 4stadii de dezvoltare:

1) fascinație asemanatoare transei cu gânduri despre sex, care vynuzhdaetego caută o stimulare adecvată;

2) dezvoltarea unor ritualuri erotice speciale care predshestvuyutseksualnym acțiune și a îmbunătăți excitare sexuală;

3) apariția unei funcții mentale rigide ale acestor ritualuri, atunci când oamenii nu se pot opri sau să se controleze;

4) frustrarea în consecință și sentimentul de neputință.

Pentru a scapa de aceste sentimente, oamenii și organizațiile să creeze potipu "alcoolici anonimi".

Existența unui astfel de sindrom spun, fără referire la Carnes, iar unele sexolog Rusă.

Cu toate acestea, experții occidentali, această teorie sa întâlnit cu scepticism, este considerat inutil diagnostician. Principala obiecție dezgustător - amestecarea necorespunzătoare a parametrilor cantitativi ai sexualității ("prea mulți" sau "prea mult") Cu kachestvennymi- de ce o persoană nu poate lua exact tipul de sexualitate la care el este cel mai tras? Unii sexologi cred că această teorie - doar pseudoștiințifice inoforma, "medicalizare"ideologie tradițională antisexual. Mai mult decât atât, acel radical"vindecare" seksomaniya, uneori, pare seksualnoevozderzhanie plin.

Aceste puncte de vedere sunt caracteristice mai ales unele religioznyhsekt rus, cum ar fi eunuci, care au crezut doar sredstvompreodoleniya "ispită" samooskoplenie că ei osuschestvlyalina practică. Această ideologie a avut o mare influență asupra H1H artei și culturii russkuyufilosofskuyu - începutul secolului XX. Naiboleepodrobny analizei sale culturale dă Alexander Etkind vknige "bici" (Moscova, 1997) (din păcate pentru mine pokane a ajuns, dar am citit lucrările sale anterioare).

Din punct de vedere al psihologiei și a psihiatriei, seksoborchestvo niskolkone mai bine obsesie într-un anumit mod seksualnogoudovletvoreniya. Panoul de discuție a problemelor în prezent, numai podobnymine nu ajută pentru a le rezolva, dar de multe ori chiar usugublyaetih. Un om care crede dorințele sexuale chrezmernymiili nesănătoase, trebuie în primul rând să înțeleagă că imennoego îngrijorat modul în care a justificat temerile sale, nu sta acolo zanimi prejudecăți și prejudecăți elementare (ca de multe ori vsegobyvaet cu anxietate masturbare) și nu mai bine pentru el vmestotogo, să renunțe la viața sexuală, încercați raznoobrazitsvoy repertoriul erotic. Foarte adesea dificultăți de comunicare neudovoletvorennostyustoyat sexuale, incapacitatea de a psihologicheskoyintimnosti și încercarea de a înlocui cantitatea de calitate. Comunicare sprofessionalnym sexolog, care este capabil să distingă psihofiziologicheskieproblemy de comunicare emotionala va fi mult mai eficientă decât cu aceiași oameni excitat.

cluburi "seksomaniya"Dornici să scape de sale "seksualnoyoderzhimosti", Adesea asociat cu mișcări sociale religioznymii conservatoare. De fapt, cele mai multe sovremennyhlyudey nu se plâng atât de mult pe "extremitate&dorințe svoihseksualnyh rdquo-, ci mai degrabă pe slăbiciune și letargie. În kakoymere acest lucru se datorează comercializarea de sex, transformarea l-au transformat o parte obiect al consumului de masă și inflația în consecință, și în ce măsură - nerealiste, așteptări înalte, care prikazhdom sufletul actului sexual se va urca pana la ceruri, și pământul - picioare razverzatsyapod, - o întrebare deschisă.

Plăcere, bucurie și pasiune - o calitativ diferite experiențe.