Psihologie si psihoterapie

Am ajuns la concluzia că comunitatea online - aceasta spetsificheskayaforma structura socială, empiricheskimiissledovaniyami dezvoltare instalat ca o caracteristică "Informatsionnoyepohi".
Inițial, oamenii trăiau în triburi mici sau sate, predstavlyayuschihsoboy un fel de familie extinsă, în care toți au fost znakomydrug altele, în mod constant în contact unul cu celălalt. Cu rostompopulyatsii și progresul civilizației, comunitățile au devenit mai complexe, urbanizat, în creștere și în curs de dezvoltare orașele mari, oamenii staliotchuzhdatsya de la natură și unul de altul.
Ca o încununare a acestor procese, revoluția industrială a venit, a crescut fluxul de forță de muncă din mediul rural în oraș, pentru a înlocui traditsionnymsemyam, cu multe matusi, unchi, bunici, veri și surori a doua dvoyurodnyhi, a venit la familia nucleară.
Potrivit lui Marshall McLuhan, electronice Broadcast Media a transformat lumea într-un fel de sat global, gdevse să ia parte într-un fel de voyeurism vicios, vizionarea locurilor zaizobrazheniyami accidentelor rutiere și a victimelor crimă, copii stradaniyamigolodayuschih din lumea a treia, și așa mai departe. În general, devine dificil să se distingă de știri dintr-un film science-fiction uzhasovi emisiuni de televiziune. Televiziunea și radioul nu poate titlu pretendovatna de mass-media la nivel mondial. Ca urmare a monarhi traditsionnomuprintsipu, liderii exercita timp de secole, „Mygovorim, te ascultă“, ele diferă de comunicare cu două sensuri, care au fost acceptate anterior în tribul.
Internet, în virtutea interactivitate sale inerente, lucrurile se schimbă suschestvuyuscheepolozhenie, transformă treptat într-un fel de sat global otchuzhdennyymir moderne, kotoroesuschestvuet comunitate globală virtuală în spațiul virtual, care transportă dvustoronnyuyukommunikatsiyu prin Internet diverse - tehnologii.
Această teorie poate fi ilustrată prin propriile noastre experiențe de rețele participative și interactive, în special în camere de chat. În mnogihchatah există o tendință de a construi un rasshirennyhsemey „virtual“ în cazul în care participanții chat „juca“ în familie, luând pe „virtualnyeroli“ tată, mamă, copii, mătușile și unchii diferite grade de rudenie, frați și surori, creând astfel, în joc nekiyprototip pe bază de pierdut în cursul urbanizare, familia extinsă. Familia Takievirtualnye destul de stabilă în timp, și un astfel de „joc“ poate continua pe toată durata de viață a chat-ul ca o comunitate virtuală, vizitatorii noi și de chat mogutohotno accepta termenii acestui „joc“, care intră în această virtualnuyusemyu, în calitate de membri ai săi.
Astfel, luând acest punct de vedere cu privire la istoria și principiile comunităților formirovaniyasetevyh ca un punct de plecare, să încerce să înțeleagă mnogoobraziipodhodov la definiția comunității de rețea.
În general, studiile de această problemă a început în Occident în nachale90h. Ele apar termeni, cum ar fi:
«Comunitate virtuală» (comunitate virtuală), indicând agregare virtualnyyharakter oameni kiberprostranstve-
«Comunitate online» (comunitate on-line, comunitatea „Connected“) - un termen folosit în contradistincție off-line a comunităților ca indicând comunicarea interactivă și interacțiunea lyudeyv spațiul virtual în timp real.
Conceptul de bază aici este conceptul de „comunitate“, ceea ce înseamnă „comunitate.“ Acest concept este foarte ambiguu. De obicei, ponyatieispolzuetsya pentru a descrie un anumit grup de oameni. Poplin scrie „Smomenta formarea sa ca disciplină științifică, sotsiologiyabyla preocupat de incompatibilitatea și ambiguitatea nekotoroyosnovnoy terminologie ... Comunitatea Cuvântul se încadrează în acest element kategoriyu.Kak vocabularul sociologic, termenul ispolzovalsyav atât de multe sensuri încât să poată fi descrise ca fiind vseobemlyuscheeslovo“.
De asemenea, este necesar să se clarifice diferența dintre conceptele de societate (societate) și comunitate (comunitate). Comunitar, conform Vliet și Burgeri, caracterizat printr-un sentiment de apartenență și de fraternitate, de familie, tradiție, precum și relații bazate pe înțelegere, armonie și edinstveyazyka. Pe scurt, societățile tradiționale sunt caracterizate prin sotsialnoyinteraktsiey, valori și simboluri ale sistemului comun directe.
Societatea, pe de altă parte, pot fi caracterizate prin hiper-individualism, relația dintre oameni, mai degrabă trecătoare, contractare, mecanice.
F. Tonnies (1887.) a descris diferențele între conceptele de societate (Gesellschaft) și comunitate (de Gemeinschaft). Acest ultim aspect al otnosheniybyl sociale plasat într-un context modern și structurile sociale degeneratsiitraditsionnyh în curs de desfășurare. urbanizare Industrializatsiidolzhen și să conducă la distrugerea comunității tradiționale cu relația sa bezopasnostyui intimitate.
O parte semnificativă de ambiguitate terminologică în jurul valorii de „comunitate“ a termenului în științele sociale, în conformitate cu Robin B. Hamman zaklyuchaetsyav că construct social care descrie etimterminom, în continuă schimbare și evoluție. Modificări sotsialnogokonstrukta numit comunitate, descrisă astfel izvestnymiteoretikami ca Durkheim, Marx, Weber, și alții, și au fost vyzvanytehnologicheskimi, societatea izmeneniyamiv socio-economic și politic. Practic, fiecare sociolog - vklyuchayaperechislennyh teoretică și om de știință de mai sus clasice, folosește termenul de „comunitate“ context inpolitical priponit la acesta. Aceasta este exact ceea ce privoditk ambiguitate terminologică a conceptului de „comunitate“.
Aici încercăm să clarificăm înțelesul acestui termen în sotsiologicheskomkontekste, aplicat la problema ridicată în nostru rabote.George HILLERY, Jr., a analizat 94 opredeleniyaponyatiya sociologică „comunitate“, a ajuns la concluzia că din cauza lor, 69 opredeleniysoglasny, astfel încât interacțiunea socială, mediul și svyaziprisutstvuyut comun în comunitate. Robin B. Hamman ia în calcul termenul chtosotsiologichesky „comunitate“ aici ar trebui să fie înțeles în valoarea „(1) un grup de persoane (2) sunt implicate în sotsialnomvzaimodeystvii (3), precum și orice legături comune între ele și grupul drugimichlenami (4) într-un spațiu - timp decalaj. "
Astfel, luând această înțelegere ca o comunitate nu avem o analiză de pornire, constatăm că comunitatea de aici este de oameni nekimsobraniem care sunt în cooperare și obiective comune legate de interese mezhdusoboy în spațiu, pentru opredelennogovremeni. Mai mult decât atât, ar trebui să ținem cont de faptul că atunci când vorbim despre comunități online, trebuie să înțelegem că orice cooperare și interacțiune în gruppelyudey au loc în spațiul cibernetic.
Howard Rheingol defineste comunitatea virtuala ca „sotsialnyeagregatsii care apar în rețea atunci când o cantitate suficientă pentru o lungă perioadă de timp lyudeyv participa la dezbaterea publică, necesară testarea emoțiilor umane, pentru relații personale formirovaniyapautiny cu Cyberspace“
O altă înțelegere a naturii comunităților online, ne întâlnim în rabotahGarton, Haythronthwaite și Wellman, care lucrează cu noțiunea de „rețea socială“ ("rețea socială") Care ponimaetsyav, comparativ cu un set de calculatoare interconectate setyuprovodov. Aceasta este o rețea socială, în înțelegerea lor, este un set de oameni (sau organizații), legate printr-un set de relații sociale, cum ar fi prietenia, co-angajare sau informatsionnyyobmen. Astfel, rețeaua socială - este orice grup de oameni care sunt în interacțiune unele cu altele și separarea sotsialnyesvyazi. Mai mult decât atât, acest tip de interacțiune este spațiul necesar trebuetedinstvo în care are loc o astfel de interacțiune, nu exclude spațiul virtual (Garton, Haythronthwaite, &Wellman, 1999 tsit.po Howard Rheingol, Virtual Comunitatea: Homesteadingon Frontierei Electronice, 1993).
Astfel, conceptul de „societate de rețea“ și „rețea socială“, o transporta sensul - totalizarea oamenilor și, în conformitate cu HowardRheingol pot fi schimbate între ele.
Nesterov VY oferă pentru a partaja conceptul de „societate de rețea“ ca „un grup de oameni a căror interacțiune are loc rețele de calculatoare predominant la nivel mondial“ și conceptul de „sotsialnyhagregatov de rețea“, ca o caracteristică obligatorie a gradului de conștientizare a sotsiumayavlyaetsya rețelei „a comunității lor, membrii societății sunt legate obscheyideologiey, tradiție etc. „(Vadim Nesterov. cu privire la problema dinamikesetevyh comunităților.), în general, în conformitate cu Nesterov, rețeaua sotsialnyyagregat primară, și este transformat într-o comunitate online de software creat naosnove carena și a vizitat Internet polzovatelyamiseti „ca rezultat al interacțiunii dintre postoyannymipolzovatelyami această resursă.“
Ceea ce a contribuit la formarea de comunități online în spațiul virtual? S-ar părea că Internetul este doar unul dintre soiurile de informații sredstvmassovoy, asemănător cu o bibliotecă reprezentând neobhodimuyuinformatsiyu cererea utilizatorului. Cerințe preliminare pentru formarea soobschestvv de rețea legate, din nou, cu procesele de urbanizare, globalizatsiivseh proceselor sociale, precum și cu psihologicheskimimotivami internă și nevoile sociale ale omului modern, sformirovavshegosyav în timpul proceselor sociale la nivel mondial.
Din punct de vedere al psihologiei sociale, baza pentru formarea sotsialnyhgrupp în rețea, este dorința individului de a realiza opredelennyhtseley că este posibil prin crearea grupului. Aceste obiective ca comunicare pravilo-, pe baza cărora este organizat rețeaua și gruppalyudey adunate împreună în virtutea unui scop comun pentru toți. Astfel, în rețea, comunități sociale sunt construite pe baza de chat-uri, raznoobraznyhforumov și conferințe, servere de joc, care de fapt obiectivele isluzhat de a aduce oamenii împreună în spațiul virtual, pe baza comunicării.
Computer - mediată de comunicare (CMC) este atât de comunicare sredstvommezhlichnostnogo ( „o- altă“) și forma massovoykommunikatsii ( „unu - la mulți“), și chiar „mnogie- mulți.“ -Calculator mediate de comunicare poate pune în lumină asupra sotsialnoyzhizni naturii. Acest lucru este valabil atât pentru relațiile noastre interpersonale (relații sociale „diadice“), precum și natura comunității ( „rețeaua“ sotsialnyhotnosheny). comunități virtuale includ toate izmereniyasoobschestva: economice, politice, sociale și culturale.
Interacțiunea socială și solidaritate în chat-uri konferentsiyahi electronice poate duce la prietenie și dragoste pliante participanților otnosheniymezhdu. Internetul este un spatiu virtual unde ne întâlnim cu prietenii, colegii, iubitori, în lyuboevremya, în ciuda diferenței în depărtare.
În spațiul virtual, în fiecare zi, un număr tot mai mare de tranzacții zaklyuchennyhmezhdunarodnyh și consilii politice, care obmenivayutsyaposredstvom rețele electronice. Tot mai multe corporații virtualiziruyutsvoi organizații, angajații lucrează în rețea. Un număr tot mai mare de virtualnyhmagazinov, băncile creat WebMoney sistem de bani. bani Mozhnozarabatyvat și cheltui pe rețea, traduce în carduri de credit, conturi deschise în bancă pe Internet.
În aspectul cultural, oamenii, prin intermediul internetului, oznakomlyayutsyas valori și simboluri ale altor națiuni și culturi. Ideologicheskiyaspekt comunități online este că principala printsipomyavlyaetsya toate împărtășesc credința în libertatea de exprimare, individualismul, egalitatea de șanse de acces la același simvolicheskiminteresam.
Comunitatea a dezvoltat în spațiul cibernetic se întărește kollektivnostinteresov, care este de obicei asociată cu subiectul de discuție. Se poate privestik atitudinea colectivă (spiritul cercului nostru virtual) și obligațiile proyasnitsotsialnye.
Puteți selecta următorii parametri „de succes“ comunitate on-line:
Construirea unei comunități ar trebui să se acorde atenția necesară, takkak această comunitate ar trebui să atragă oameni.
comunități online de succes ar trebui să fie nevoile fără rezerve sfokusirovanyna ale membrilor lor, mai degrabă decât pe nevoile sponsorilor și agenții de publicitate.
Prea mult control va atrage după sine o reducere a kolichestvachlenov comunitate. Măsuri de poliție excesive în comunități online, pur și simplu le poate ucide.
Autoorganizarea nu înseamnă neapărat de sine. comunitățile Bolshinstvoonlaynovyh necesită o investiție semnificativă de Isil timp, pentru sprijinul său activitatea sa.
comunități online tind să fie mai active, kogdaprisutstvuet spiritul general, credința că „nu există nimeni mai deștept decât noi, toți împreună.“
După analiza abordările teoretice existente pentru proiectarea ponimaniyuprintsipov comunități online, putem vydelitsleduyuschie:
Limitele sunt clar definite de grup, membrii grupului au vozmozhnostvstrechatsya, cunosc reciproc, au informații despre istoria partajată;
Există reguli clare care să reglementeze utilizarea kollektivnyhblag, în conformitate cu nevoile și condițiile locale, persoane fizice prichembolshinstvo care fac obiectul acestor reguli pot participa la izmenenii- lor
Există un sistem de monitorizare a comportamentului membrilor comunității, care este produs de către membrii comunității, cu sistem de ispolzovaniemustoyavsheysya sanktsiy-
Membrii comunității au posibilitatea de a realiza personal și obschietseli lor în procesul de comunicare.
Astfel, am constatat că comunitățile online astăzi yavlyayutsyazafiksirovannym fapt social care necesită în continuare osmysleniyai studiu empiric.
Am presupus că baza pentru formarea unei rețele bazate pe soobschestvana Internet - Chat poate pune interesul său uchastnikovv destul de constantă și interacțiunea regulată între soboy.Takzhe, am presupus că repartizarea în sine a comunității la bazeChata asociate cu implicarea emoțională în comunicarea cu drugimiuchastnikami chat- nevoia de afiliere în spațiul cibernetic, care este punerea în aplicare a obiectivelor specifice și a nevoilor uchastnikovchata.